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第一六零章 窃龙气(2/3)

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萧业也暗暗摇头,这些人如果按心中所想去落趣÷阁的话,就算不被杀,也不会受重用,外放到边远小县当个县令,指不定没几年就死在了任上。

随即萧业继续思考。

沙门在背后推动根本不能提,外道干涉皇权历来为士大夫所忌,可以做,但是不能明说,说出来除非能驱逐朝中的沙门势力,否则当头一刀逃不掉。

原因很简单,你提出了问题却解决不了,就只有解决你这个提出问题的人。

沉吟许久,萧业决定以人心破题。

天人交感,但天意不直接显于现世,而是由人心承接天命!

“臣闻尧严肃恭谨,光照四方,上下分明,族人用心,其为人简朴,以糠藜为食,故得人民爱戴,臣又闻舜……“

萧业以尧舜禹为引,指出得民心者,上应天心,并以王莽为反例,论证不得人心,故而汉室中兴,曹魏平定北方,收流民以屯田,故有祖孙三代之治,而司马氏以诈术得天下,故上天以八王之乱,诸胡肆虐为惩,再以东晋享百年国祚,宋齐梁陈各仅数十年,论述人心与天命的关系。

当然,此处的人心不包括平民百姓,事实上古代所谓的民,指的是士及中小地主这一阶层,百姓又称黔首,是放牧的对象,不属于民的范畴。

萧业这样写,从表面上看,与武周鼎革没有任何关系,只是老调重弹,劝君主多行善政,但若细看,又不全是这个味道,偏偏处处不点明,全文模棱两可,说是也好,说非也罢,方的立场不同,可以读出不同的结论。

明清殿试有个不成文的潜规则,话不可道尽,只说一两分,锋芒毕露并非幸事,所以现代人看古代状元的答卷,乍看并不出彩,只是中规中矩,极尽中庸之道。

哪怕以萧业的八品才气,写这种车轱辘话文章,都吃力之极,足足用了一个多时辰,才算是写完,又修改一遍,将文章修饰一番,确认无误,腾抄上正卷,此时已是正午。

萧业举手示意。

“哦?此子又是第一?”

陆元方现出惊讶之色,亲自下堂收取了萧业的试卷。

“哼!”

李昭德哼了声。

他对萧业的印象可谓差到极点。

“昭德兄,请!”

陆元方略一迟疑,把试卷呈给了李昭德。

殿试不设主考官,只有八名阅卷官,每一名阅卷官阅卷,通过画圈,不通过画叉,一百零五份试卷,取画圈最多的十份呈给太后御览,
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