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第六四四章 智字符文(2/4)

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随手揪下一株狗尾巴草,又从储物袋中,取了一株价值最低的灵草,以才气对比着解析。

果然不出所料,叶绿素出现了一种不明原理的变异,似乎对于整个世界里弥漫的雾气有着更好的吸收转化效率。

这样的灵草,能否用来炼丹?

萧业略一迟疑,把狗尾巴草塞进嘴里,咀嚼咽下。

随着胃部蠕动消化,萧业也高度集中精神,细细分辨着每一丝变化,还好,暂时还看不出变异的影响,理应是雾气中含有的阴死之气被植物过滤了。

萧业再检查植株的根部土壤,阴死之气的含量要高一些,并且植株越茂盛的地方,含量就越高。

这让他若有所思。

封印破碎后,外界的阴腐之气会大量涌入九州世界,不通才气者,除非撤入小世界,否则连生存都困难。

可如果在九州世界大量种植小世界中的植物,或许可以吸收阴腐之气,净化生存环境。

虽然佛道二门为难他,但萧业并非不知好歹,不过孤例不为证,他又取了不同种类的植物验证分析,结果极为喜人,于是开始搜集植物种子,用专门的储物袋装好。

“诶?”

萧业突然心中一动,草丛中有一副疑似骸骨的化石,于是挥出真元,将之卷了出来。

从表面上看,已经很难分清是石头还是骨骼了,但是细细一辨,确实是一副人类骸骨,让他暗暗叹息。

是的,百万年过去,谁还能记得此人,甚至一切的生命信息都提取不到,这只是一副勉强具备骨骼形态的石头!

一时之间,萧业的心情有些萧瑟,不禁心有所感,反复默默念诵:“知善知恶是良知……”

按现代人对王阳明四句真谛的理解,心、意、知、物四要素均是无善无恶,但是根据萧业穿越以来的感悟,心无善无恶的前提是心灵封闭,不与外界交流,一旦产生交流,就会受到影响,所以儒释道三家,都强调明心见性。

由此可见,心灵纯洁如一张白纸完全不可能,除非自出生就不食人间烟火。

好比在白纸上作了画,即便擦的干干净净,没有留下任何痕迹,可是就能说,这张白纸从来没有用过吗?

不可能!

白纸擦的再干净,内里的结构必然发生改变,心灵也是如此,与外界不论什么形式的交汇,心里就有了善恶之分。

良知论源于孟子,主张人类先天具有道德意识,但是很可悲,这只是一种美好的理想,人类
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