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第459章 新船(1/3)

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姜云明从来都不否认儒学在历朝历代的成就,但是这也不代表着姜云明就要支持儒学。

或许有人会说君主最重要的品质就是仁德,要心有百姓而不是只会坐在那高高的龙椅上高谈阔论,要像他老丈人李世民那样高呼“民为水,君为舟,水能载舟,亦能覆舟”。

如果真有人这么说的话姜云明可能会用自己四十三码的鞋子呼他的脸。

对于统治者来说不管是哪个朝代都没有用儒家治国这一说法,封建王朝的统治向来都是以儒家统治思想,以法家规诫严律,王道霸道杂之,这才形成了封建王朝的君主制度。

儒家治国?那只不过是个笑话罢了。或许有人会当真,但是绝对不会有君主会当真,因为当真的君主不是亡国了就是被人赶下去了。

从某些程度上来讲如果治国用儒家思想的话那就会变成《山海经》里的那个君子国,就会变成当初颉利南下之时姜云明怒怼孔颖达之时所说的那些话。

儒家,向来都是君主为统治百姓们的思想才被推上来的。

“文纪公,害人之心不可有,防人之心不可无。我们可以向四海彰显我们大唐的仁德,但是却不能没有应对入侵的武器。这是一个趋势,只不过如今是由我姜云明在现在的时间现在的地点提出来罢了。”

看了看有些呆滞的李纲,姜云明坐回了自己的书案。课间休息结束了,自己还有自己的工作。

“今天我姜云明不拿出火药和新的锻造之法也迟早会有人拿出来的,只是小子不希望那是在我们大唐和我们的百姓受到欺晦之后才有人拿出来,等到那时候就晚了。”

埋头继续编写自己的教材,李纲会有什么反映什么想法姜云明并不关心。

于公来说李纲基本上已经没有机会再回到朝堂上了,为四书五经释义或许是他做的和朝政之事相关的最后一件事。

于私来说李纲给姜云明的感觉一般。虽然两次没少处在对立面互相争论,可姜云明对李纲并没有多少嫌恶,因为他知道李纲只不过是在为他毕生所学的东西争辩罢了,也或许是因为在他眼中李纲不过是一个彻底沉迷在儒家世界的人罢了。

但是不嫌恶也不代表这他就喜欢李纲这个人,别的不说李纲的脾气他就不喜欢,就像茅坑里的石头又臭又硬!从他口中说出来的那些可笑的观点就宛如老太太的裹脚布,又臭又长!

“砰!”

“高远!高远!”

好不容易把自己的脑子从和李纲的争辩中提回来,
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