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第一百零七章 论修行之道(上)(2/3)

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生的机会,哪怕是这机会极其渺茫,但是这也足以使得修道的功法、法决都成为不传之秘,不要说普通人类,哪怕是每个时代的那一些地位很高的人都不见得能够接触修道的世界,哪怕是想修道也都没有机会接触到。

这些修道的法决,除了一些真正无用的基本心法,其余的都会被每个朝代的统治者密藏了起来,而在漫长岁月之后,这些功法已经差不多全部缺失了。特别是到了如今,甚至世界根本找不出真正的修道之人,也找不到什么高明的修道法决。

还有一个也同样重要的原因,修道者是需要一面体悟外界、整个世界的脉动,把握自然的规律,感应天地的法则,另一方面还需要明了自身、斩去杂念,将自己的心、精神修练到与天地、世界沟通的程度,如此才有可能长生。

但是到了现在,科技盛行,无数用科技制造出来的东西已经使得人们渐渐的不再需要去在乎自然世界,相反意图强行征服整个世界,成为这世界的万物灵长。如此一来,人们觉得自己可以用科技的力量主宰个世界的一切,根本不在去理全这世界固有的法则。因此,近两三百年里,人们已经不去在意这个世界的法则,人们都相信科技可以帮助自己做到一切,科技做不成的事情都是迷信或迷惑人心的东西,甚至人们都抛弃信仰。

一个连信仰都没有的人何谈修道,修道者想要成高的成就那不光光是要有信仰,而且更是要体悟自然,得出自己的道,明悟这道对应的法则,从而运用这法则使自己拥有强大的力量与长生不死的能力。

其实,科技本身并无任何错误,相反科技也是一种法则,是一种阐述天地大道、至理的方式。这是一种无法修行道法的普通人凭借自身智慧,在漫长的岁月里一代代传承下来的一种大道真理,是用普通人可以理解、可以运用的一种阐述大道的特殊法则。甚至,科技也是一种信仰,而且是在古往今来、无数普通人类中诞生并流传的信仰,是整个人类的一种共同的信仰。

从某种意义上来说,科学体系就是一种信仰的体系,与道教、佛教、基督教并无任何实质的差别。那些自认为自己科学就是一切,要将一切迷信破除的人就是科学这个教派的信徒,这些人相信的正一种名为‘科学’的信仰。

但是不知为何,本身并无过错的科学渐渐被扭曲了。当科学这种信仰被越来越多的人认同之后,它广为流传,人人皆信仰于它,成为它最忠实的信徒,人们再也不能接受除了科学这种信仰以外的任何东西,将其余所有的信仰都贬低为迷信。


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