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第184章 祠堂中的历史(加更)(2/3)

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人没有变化,仅有9人产生了正面变化§放自己就是9人中的1人。

他召集了其余8人,参照祖史册上记录的神鬼乱离、毫无依据的怪异闻,给了全体“巫”的称号,以其自身特殊的能力加以区分,譬如“力巫”、“速巫”,再用寨主府贮存的丰允源把其他8人全部收进寨主府,作为寨主府的私兵,在陆续的几天内灭杀尽了对普通人有威胁的活尸。

徐放采用了生殖周期短的老鼠进行实验,进一步发现进化生物的强大基因是可以遗传的。尔后,徐放开始推行遗传令。除去农作物中劣等的失败个体,选用进化的优质个体加以栽种;杀死进化的进攻性强的家畜,留下没有变化的家畜;留下8名巫中的女性,分别供自己还有其他巫配对诞下儿女,鼓励全寨在天灾中失去丈夫的遗孀接受男巫的播种,诞下优质的后代。

一时,举寨爆发出了大量抨击徐放的遗传令的负面声音,指责徐放丧失人伦道德,要他滚下寨主的位子!但是徐放早就集结了所有的“巫”站在他的一方,在绝对的力量面前,反对的声音翻不起实质性的浪花。

变异动物无数次的入侵寨子内部,徐放和八巫也无数次为守护寨子战斗,毒刺藤围栏亦是他们建造的。

时间和利益永远是这世界上最强大的两股力量,在巫们的强大战力和守护寨子的英勇面前,大量的女性选择了认同徐放的遗传令,其中不乏倾慕巫的少女,为家庭的未来求一后代的女人,以及精神上屈服了的寡妇。

在巫的立场上,徐放同样一视同仁,徐家寨的存活和强盛是最高的目标,但凡是报名的女人,无论是美丑幼老,巫都必须服从命令,进行播种。

于是,从徐放那一代人的下一代开始,大量的进化人类在寨子里诞生了,一代传一代,数量扩大的速度非钞快。父母皆是巫,后代就必定是巫;父亲是巫,母亲是普通人,后代极大概率是体质超越普通人的进化人类,极小概率是巫。

徐家寨的历史就从这里走向了偏离“毁灭”另一条路——“存活”。毫不夸张的说,如果徐家寨的第六代寨主不是徐放,那么徐家寨今朝就是一片荒无人烟的废墟。

徐放是以一人之力控制了天灾后的局面,逆转了徐家寨的命运,他是一个传奇,也成为寨主府一脉的后人心中神明一般的第六代祖。

可惜的是,十几年后已达不惑之年的徐放因为一场意外,与世长辞,永远入土←的牌位被供奉在徐家祠堂,名曰“始巫”←创下的丰功伟业融入了徐家寨的血脉不断传承,然而那一
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