论是文章立意，还是行文技巧都高出同龄人数个档次。这么看来，谢慎夺得小三元也是意料之外，情理之中的事情了。 稍顿了顿，谢慎继续道：“学生这次来拜访恩师，除了此事外，还有一事想要向恩师请教。” 大明朝的业师除了传道授业，还有一项重要的职责那就是解惑。 这个惑的范围很大，并不局限于书本之上的内容，换句话说，便是学生有什么情感上的问题想要向业师请教，业师也是不能拒绝的。 当然谢慎这次要向孔教谕请教的不是什么情感问题，而是大明官场的一些潜规则和他个人的一些纠结之处。 “你但说无妨，为师若是能够解答一定不会藏掖。” “恩师觉得，本朝吏治如何？” 孔教谕微微一愣，旋即笑声道：“你怎么会问这么个问题。当今天子仁德爱民，君臣同心，吏治自然很好。” “如果出了宵陛下会如何决断？” “自然是惩治宵以儆效尤。” “但若是这个宵小是位高权重之辈，或者是皇亲呢。” 二人之间的对话很简短。直到此，谢慎都没有透露出一丝一毫与盐运使卢仲景案相关的细节。 倒不是他不信任孔教谕，而是即便他把此事的细节说予孔教谕听，以孔教谕的性子也不会掺和。 稍稍沉默后，孔教谕沉声道：“若是宵小是这两者之一，便需要有仁人君子站出来。” 孔教谕的回答让谢慎很失望。 他这么回答看似点明了方法，实则什么都没有说清楚。 可是谢慎不甘心，他继续问道：“那么，恩师以为若是为了大道暂时与宵小合作妥协算不算有违君子之道呢。” 孔教谕稍稍一顿道：“那要看这大道有没有价值，若是济世安民的大道自然不算违背君子处世之道。” 孔教谕继续道：“曾子曰：吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？，许多人以为做到这三样就是君子，可为师认为做到这些不过是做到君子的表层。” 谢慎追问道：“那依恩师之见，什么样才是真的君子？” “老夫昨日读周易读到这么一句，颇有感悟。” 孔教谕深吸了一口气道：“大衍之数五十，其用四十有九。那么唯独缺的这一条是否就是君子之道呢？” “这恩师，这是何解？” “这一条道便是转机之道，便是奋斗之道，便是以不可能变可能之道。孔圣有云君子坦荡荡，小人长戚戚。君子之所以能够成为君子不是因为他们参悟了大道五十，而是他们坦荡处世，参悟了那唯一的一条变数。而小人则是处处计较，被物化得失牵绊，反而
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《寒门首辅》 最新章节第八十三章 洞若观火,网址：https://www.kkxs8.org/html/11/11647/84_2.html