顾虑太全，似乎要把一切崇高与美好都加诸于世祖皇帝身上，然而，统观帝崩之后这几个月的是是非非，刘旸并不能感受到有多少人对世祖皇帝是全心全意的爱护，有太多的悼念推崇，实质上只是一场政治秀。
便是毁道灭迹之后，事情仍不算结束，护送操作梓宫入陵的上千宫人、卫士、工匠，还要经过一轮身份验证，确认没有遗漏了，再重新打散，发配到诸封国去。
可以携带家人、财产，到了封国，还能获得封国的官职、土地甚至奴仆，在封国当人上人，前提是永世不得回国。
也可以选择不去，那样便还有另一个选择，死。事实上，依照一些人的想法，送葬入陵的那一干人等都该尽数处死，为世祖皇帝殉葬，如此才能真正保证陵寝位置不被暴露。
但这一受到很多人支持的建议，被刘旸强硬得否决了，理由很简单，宫人、卫士无辜，且此举有伤天和，绝非世祖本意，也不利于世祖皇帝威德，如此最终方出台这么一个安置办法。
对于那些坚持殉葬之议的，刘旸也有办法治他们，谁坚持，谁就带头殉葬，让他追随世祖皇帝到地下去侍奉，如此，迅速达成共识，新君的仁德也由此传开了。
除此之外，还要求对邙山封山三年，禁止士民百姓进山活动，在高陵所在区域外围设卡封锁.....这一条，同样是刘旸争取的结果，原本是要封山十年的！
刘旸实在是无法想象，那些平日里大谈仁义德治的正人君子们，出起祸国扰民的主意来，怎么就能那般大义凛然，言辞凿凿。
可以说整个丧葬过程，都让刘旸感到别扭与难受，很多事情他又不得不捏着鼻子认了，头上那顶名为“孝”的帽子，实在过于沉重，沉重到他顶着就要祸害到百姓的程度。
而前前后后，围绕着丧葬礼制产生的无数纷扰，让刘旸不得不怀疑大臣们任何建言举措背后的用心。
过去，常有人对世祖皇帝的多方折腾表示担忧乃至不满，一副忧国忧民的表现，到如今，当刘旸坐到这个位置上，却发现，这些大臣官僚们折腾起来，可一点都不比世祖皇帝弱，还能大言炎炎，振振有词。
那么，究竟是谁更能折腾？又是谁被折腾？一路都抱着这样的疑问，皇帝刘旸于冬月初一自邙山返回洛阳。
返城，回宫，至垂拱殿，丧服还未脱，便闻内阁学士徐士廉求见。作为东宫近臣，自然很顺利地得到接见，而从
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