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第两千六百章 香火金身,大普度佛尊 (求订阅)(3/5)

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时,他的体内,尤其是腹部伤口之处,已经完全被生死大道所形成的生死玄光所浸染,且不只是血肉之力开始流失,甚至生机,生命本源,以及脏腑的生机,都在源源不断的流失。

继续这么下去,就算他不被这伤势给硬生生磨死,也会死于寿元耗尽。

可以说,暗中敌手的这一招是极为狠辣的。

因为从开始受伤的那一刻起,惠空和尚其实就已经属于大败亏输的那一方了,除非未来找到什么弥补生命本源,寿元的天材地宝,或是突破至神魔之境,身与道和,成就长生不死之境。

“大普度佛尊,给我出!”

惠空和尚既然敢夸口,可以驱除体内的神魔之力,恢复健康,自然有其底气存在。

他的底气,倒不像是食气宗天人以为的大梵圣掌,而是他这些年隐居所创出的另外一部法门,也是他在梵天圣典之外,最大的一次机缘。

普度教乃是惠空和尚所创建,也是背后之人,普度教教主,就是他的弟子传人。

而普度教所信奉的大普度佛尊,某种意义上,也可以看做是惠空和尚,或者说是惠空和尚的化身。

大普度佛尊是惠空和尚,但惠空和尚却不只是大普度佛尊。

这就是佛门香火愿力之能,也是他所得到的香火金身之术。

虽然这门香火金身秘术,只是残缺不全,但惠空和尚的确不愧为一个时间段的气运之子,以自己的天赋才情,以及对于佛门功法的领悟,将其补全,甚至是推演完善。

这些年来,普度教招收的无数弟子,信徒,教众,都给他的大普度佛尊,即是塑立的香火金身,提供了无穷的力量源泉。

这其实也是一门大道,可以直通神魔的那一种。

自古以来,也不乏以此成就神魔之境的武人,甚至并不怎么强调资质,悟性,禀赋,机缘等等,单纯只和信众多寡,以及愿力的精纯与否。

然而,这样的神魔之境,固然是可以一日千里,甚至一步登天,但相较于正统,却有两个弱点与破绽。

其一,就是其成长性,看似无限,实则是有限的,当信众增长到一个极限,没有新的愿力来源,那么其神力就将停滞不前。

且因为信众是在神州大地,也就绝不可能脱离神州大地,超脱而去,这是一个无法避免的弊端。

其二,就是成也信众,败也信众,如果有朝一日,他的信众崩塌,愿力消失,那么也会导致其实力日日削减,乃至于境界倒转,最终死
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