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5.32章 重视,要从始至终(2/6)

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是耕作性格,但是他们自己都没发现,和依旧生活在老家的原生群落相比,他们那类耕作思想的唐人街群体,缺了一味“人”。

头铁死磕的人没跟着来,这使得东亚移民到北美的东亚裔,和原生本土人民相比,没那个“铿”的性情。而有这个“铿”性的人,自始至终留在东亚,与地中海系文明当时的科技文化优势,怼了足足上百年,直至大核战。

而在这种历史下坡中,笼罩在北美文化影响的东亚后裔做出了两种选择。

第一种,也是大部分人的选择,退化。

他们放弃了东方数千年发展中、文化论证中,读书人应有的操守,同时也没能拿起西方文化中的戒律。他们被忽悠着,朝着看似前卫的自由文化发展,实则都成了文明的炮灰。

第二种,极少数人如此选择。他们认清了问题本质,最终选择回归。

不可否认,近古时代地中海系文明文化影响力的强势,全球大部分区域都被带偏了。潘多拉建邺的统治中也就带着该类统治文化的残影。

好莱坞幻想的黑豹、亚马逊女王、海王等各个群体具象化英雄,在主世界现实的大核战中,并没有如同电影中想象的那样,有超然的领导力!

相反,在现实中,拥有最广泛的领导力的人,只会在最大众的群体中诞生,甩开自己的特殊属性。

回顾主世界大核战历史中,那是大河系文明英雄辈出的时代。

有在核爆后废墟中,重新完成基站驻扎的岗位坚守者。

有在荒漠戈壁中默默付出汗水的修建者。

也有在大洋前沿深海空间中,蹲守数个月不上浮的坚韧者。

……

只可惜,那一代人倒在了“再生技术”到来的黎明前,最后一个出生成长于世纪之初的人可能只能在下个世纪的病床上,含笑的看着医疗技术的突破。

二十七世纪的人,回过头来观看整个近古时期的好莱坞电影时,是非常感叹的。

历史学家们惊讶于,那个时代的人强调着“反种族歧视”,却又一点一滴的对人民中那些愿意充当“粘合剂”的人“赶尽杀绝”。

……

白灵鹿在报告的最后一页略微停了一小会。

她咬着笔尖,想着和卫铿最初的相见。

白灵鹿:“那是一个开始看起来就很普通,哦,似乎能有很多缺点,但是不会把自己任何一个缺点张扬出去的家伙。”

在空间中,白灵鹿脸上不禁露
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