力团，以及恶劣的犯罪、
这片土地虽然在工业时代搭上了末班车，却在红利上吃的不足，甚至有些内卷。
工业党如若处理不好, 在这里“工业”的属性，就会偏向于“秩序邪恶”。
在卡瑞特的主导下，工业党对该区域投入了大量的补贴。
例如粮食补贴，可以在公益商店中吃到廉价的食物（前提是不准浪费）。
年轻人的奥法学习补贴，每年直接资助达到年龄的学徒进行奥法学习, 并且给予相当的名额进入北方大学深造。
最基层基本生存兜底，以及给予上升渠道, 双管齐下，勉强没让这里出现治理的大问题。
但饶是如此吗，在这片区域中，不像北方掌握中上游技术的社会环境, 这里极端个体事件频发！
简而言之就是, 报复社会的变态心态也很高。
北方的社区共享概念, 在这里行不通。
典型案例：售货机内，玻璃瓶铁瓶盖封口的饮料，都会有人刻意投毒。而投毒的理由令人发指。
事后查找到这些往往是中年的案犯：没有理由, 是以为自己不会被发现, 同时生活太无聊了，想看几个人死，让气氛紧张一下。
在可以吃救济粮，且没有生计约束的情况下, 恶魔的低语会让闲着的人萌生出比过去更加奇葩的思维。这是从中世纪过快的进入现代生产力下病态。社会性的幼稚不成熟。
卫老爷：当我自己还是熊孩子的时候干过类似的事情, 例如站在墙头上对人吐痰，以为自己不会被打，想要看别人气急败坏的模样。
同样可以用于参考的案例还有：在高速公路的过路桥上, 投石子砸公交车的“没教养孩子”的心理！
肆无忌惮的做，且不愿意为其负责人，这就是幼稚！作为成年人，必须要意识到自己行为的后果。
倘若让他人遭到重大损伤时，以己度人，你自己无法承受。并且无法善后时。
内心就应该对该类行为，用红线死死的约束！
哦，这个世界凡人是二极管。往往只要想了，那就遏制不了。除非信仰的神祇降下的明确的准则。
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卫铿的理念，是以后果论“秩序”和“自由”：后果小，随便你怎么自由。但如果后果是与自己‘人’属性相同的他人不能承受的，必须“秩序”。
但是在奥法世界的凡人们就很难明白这个道理。亦或许说，神典太复杂的话他们接受
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《出笼记》 最新章节7.54章 结束，贻果无穷,网址：https://www.kkxs8.org/html/216/216182/277_2.html