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第一百零三章 如何善后(2/4)

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出列奏道:“东突厥汗国虽然可以称其为一个国家,但它却是由许多部落组成,各部族首领所掌,臣觉得现在应当乘其各部落离散,重新分封部落,由我大唐委其首领,使其不互为臣属,即使是突厥王族阿史那氏,也只可领其本部族。一个国家分为几部分则力量削弱,实力大降,而我大唐国势强盛,此战后兵威震天下,对重新划分的突厥各部落容易控制,可以扶弱削强,维持各部落势力均衡,各部落势均力敌则难以相互吞并,各自力图保全,必不能与大唐相抗衡,他们为了自身利益,还们拼命向我大唐示好。因此臣觉得,应当在定襄设置都护府,总领重新划分的突厥各部,这是安边之长策也!”

王易带点感叹,这些大臣们所说的,与历史记载的并不尽相同,也是非常有道理,但都有点不足,他也完全想起了他在研究此段历史时候所得出的总结,准备再听几人所奏后,站出来发言。

这时回京叙职的夏州都督窦静也站出来言奏:“陛下,胡人的本性,有如禽兽,不能用刑法威服,不可以用仁义将其教化,况且他们虽然俘,但必定留恋故土,想回故地居住的,逃乱将不可避免发生。将他们安置在中原一带,只百害而无一益,万一生变,那对我大唐将是极大的伤害。臣觉得,不如借其败亡之际,施以格外的恩宠,封其王侯称号,妻以宗室女之女,分割其地,析其部落,使其权势分化削弱,易于钳制,则可让他们永为我大唐的藩臣,保我大唐边关永久的安宁!”

窦静回京叙职前所任都督的夏州位于灵州以东,是我大唐防御突厥人前哨,几乎每年都遭到突厥人的攻击,窦静对突厥人无一点好感,以禽兽之性称之,其所说的观点也与前几人不尽相同,也有一些道理。但窦静所提,以和亲之道笼络突厥各部,却让王易听了很不舒服。

和亲,以汉家宗室女人嫁到胡地换取和平,这是王易非常不认同的手段,他强烈反对。

王易有点忍不住了,想站出来奏言,但还有一人比他更快,御史大夫温彦博在王易之前出列奏道:“陛下,臣觉得,将突厥人迁徙到兖、豫等州之间,则违背其本性,这不是让他们生存的办法。突厥人一辈子以草原为家,放牧是他们的生存之道,臣奏请陛下准其如汉建武故事,置降之突厥人于塞外,保全其部落,顺其习俗,以实空虚之地,使其为我大唐捍蔽,臣觉得这是最好的策略!”

温彦博奏完后,魏征很快就站了出来,大声地奏道:“陛下,臣反对将突厥降众安置于内地之议。突厥人世代为寇盗,无数次犯我大唐边境,是我
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