衣，再出城选良马一匹，往先生今后所治之地走一遭。两日后，先生当赴任矣。”
“劳烦稍待。”
郭嘉拱了拱手，硬挺着身上的无力爬起身，穿好衣服，盘好头发，在院里打了水，又找到木盆洗了脸，还翻找着行囊，弄了用草木灰制成的牙膏，找出这时候的牙刷，擦擦擦刷了牙，接着又跑到厕所通顺一番，这才混身通泰的跟着小吏一起离开。
出门又去了不远处的理政府，领取了印绶，以及四身青衫，两套春夏秋，两套冬日的棉装，还有三双官靴，两双布质单靴，一双兽皮棉靴，这是辽东制式民官服装。此外还有四条玉带，就是腰带，跟衣服都是一身的。
印绶，是分开的，印是印，绶则是挂着印的丝带。在辽东，印绶是一体的。印分材质，绶分颜色、材质，配合着腰带一起，用于区分官职。
如亭长乃青石印，麻布绶，麻布腰带。进一步的乡长，乃白玉印，绸绶，绸腰带。依次往上，印的材质愈来愈好，绶和腰带也是越来越漂亮。
印有两方，一方乃是个人的品级身份印，另一方则是职位官印，亭、乡、县之类的，都有一个单独的印，这是地方印，不随长官走。
衣服鞋则不论官位大小，都是一样的，办事的吏员也是一样的装扮，这属于统一官府形象。
郭嘉拿着衣服回家就换上了，虽然新衣服也是麻布材料，但是总比他之前的那一身洗的发白的衣服要好。换好了衣服，配好了印绶之后，他这才跟着那个小吏出城，去到马场挑了一匹马，接着便骑马向东而行，来到了徒河下辖的天恩乡望军亭。
辽东的地名，很多都是百姓自己起的。大将军起县城的名，下边的乡、亭名字都是百姓取的。一开始的乡亭，可没有士子民官，全是上了年纪的老人勉强干的。
“望军亭治下二百三十户，口一千五百六十三，其中男昌阁高大、华丽，但是占地甚广。
因为医学的培养体系不同，学童在学习了基础的文化知识之后，十岁就要经过筛选来医学就读。这就使得医学要有多的教室，以及宿舍，用以学生的分级学习，以及外地就读学生的住宿。还要有医者的研究场所，医者及家属的居住场所，还要有自己的藏书阁，收录医学书籍，再提供一些其他书籍供给学生。
再者，大将军要求，女童一样可以进学，住宿要分男女，厕所要分男女。另一方面，辽东全民尚武的政策下，医学的学童一样要习练武艺、军阵战术等等，更要有大的校场。如此多的人吃饭，还得有食堂。为体现出对医师的尊重优待，还得弄小食堂，如此等等。
最重要的，作为当世最高端的医学学校，必然有最好的医疗条件。所以医学还囊括了一个相当庞大的医馆，治下所有的疑难杂症、危重病人，都在这里治疗，有病房，还有专人看护……
按照两千年后的说法，医学是一所由十岁到二十余岁的综合性医学专科大学，食宿、学习、运动场所，样样俱全。
不仅如此，因为华佗既是大医令，又是医学祭酒，所以医学不单是教育场所，还是将军府下医务府办公所在，管理将军府治下所有的医务、卫生事务的最高单位……
医学附属的医馆之中，郭嘉找到了正带着一堆学徒坐诊看病的华佗。也没有打扰，就站在一边打量着场中的情况，脑子里则是思索着王大将军的政府架构，以及天大的志向。
所谓窥一斑知全豹，在望军亭听那个副亭长说了基层的职责，便能知道将军府是要干什么事情，虽然仍旧没有详细了解，但是大致也看出了有别于当今大汉的政治体制，大致翻看几眼统计的数据，便能知道辽东大致的富裕程度。
现在又有这么老大的一个医学，大量培养着医生，他先前还去文昌阁看了一眼，去学堂瞅了瞅，感受到了王大将军前无古人的理想，以及强大的决心动力。
过了许久，看过了好几个病人，华佗看了一眼郭嘉，瞥了眼郭嘉腰上的印绶，问道：“汝为何来？”
“吾乃郭嘉，字奉孝，颍川人，新投大将军，将军任吾为天恩乡望军亭亭长。”郭嘉作揖见礼，说道，“大将军言吾气虚体弱，与吾医治开方，又令吾来随神医学习养身之法，以强壮身体，还请神医不吝传授。”
“吾当不得神医，大将军之医术比吾更甚。”华佗摆了摆手，“将军定是偷懒，吾所创五禽导引之术，多有请教大将军方才完善。偏要汝来求教，必是偷懒无疑，吾便不劳乎？”
华佗没好气的谴责了王大将军的行为，叹了口劳碌命的气，看向郭嘉，“汝记忆之能如何？”
“尚好。”
“且随吾来，时辰不早，当用晚食，消食过后再教汝五禽导引之术。”华佗摆了摆手，转身便走，郭嘉赶紧跟上。
五禽戏本就为华佗所创，他知王言医术高超，又是绝世猛将，虽未见王言杀伐场面，但他偷偷问了甄晟，是不是给王言吹牛逼吹的太狠了，甄晟给了否定的回答，并详细讲了大将军的战斗力。
如此华佗便上了心，找到了王言，看看
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《影视世界从药神开始》 最新章节第八四九章 奉孝辽东初体验,网址：https://www.kkxs8.org/html/231/231824/926_2.html