有的，西方人真正是叫主、天、至高无上等意思。
翻译成上帝一词，就是迎合华夏本来就有这个称呼，先秦时代，中国人把天帝称为上帝，利玛窦就是借用这来翻译他们的主神。
佛教能够迅速的融入华夏文化，是因为教义中从来不把佛凌驾于众生之上，特别是禅宗的改良，众生皆可成佛的观点一出，就完全跟华夏文化融为一体了，再也不分彼此。
至于后面进来的基督教，那是用大炮轰开华夏的大门后，被逼的只能屈服，因此到了二十世纪末，农村乃至小县城的人们还是很反感基督教的。
八十年代的时候，家里晚辈赶时髦去教堂，家中老人甚至会拿棍子教训他们，骂他们数典忘宗。
“道友有此志向，贫道也支持，定向吾皇上奏，同意此事。”
道虚真人也颔首微笑，智清禅师更是合掌念佛道：“善哉善哉此乃大功德，贫僧愿附骥尾。”
三位大宗师自然打不起来，迦楞活佛这个弯转的其实并不吃亏。
自从林丹汗大败后，其实漠北草原早就有内附之意了，否则大明一旦断掉民间交易，漠北就得忍饥挨饿。
而且臣服大明并不丢脸，自打忽必烈把蒙元中心建立在汉地后，蒙汉已经就是一家兄弟了。
这从大明朝勋贵中就能看出，开国之战中朱元璋手下不仅有汉人将领，同样有蒙古族将领。
还几个改汉姓的蒙古族大将，都被册封爵位。
到了朱棣时代，兀良哈三部更是出兵帮他争夺帝位，而且明初镇守辽东，弹压女真等其他部落的，都是蒙古人。
所以老奴当年造反，在辽东不仅杀了许多汉人，其实死在那的蒙古人并不少。
这也是关宁铁骑，三分之二都是蒙古族战士的原因，这些蒙古人痛恨女真，甚至比汉人更甚。
这其实是有历史原因的，元朝崩塌后，辽东的蒙古军团还在，当年镇守辽阳城的，是元朝的亲王，大半个辽东是他的封地。
而他并未激烈抵抗明军，而是选择投降，不，应该说是起义，然后被朱元璋册封。
因此他的部落，全部留在辽东，并向辽西扩散。
说句题外话，其实元朝倒塌，还真不是武力无法反抗明军，而是各地军队都不想打仗了。
就像后来那场战争一样，政府军成建制的，不是投降，就是起义，要不就是索性扔掉地盘，撒丫子跑路。
内心几乎都一样的是一句话，你丫的当官的吃
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《这个明朝很危险》 最新章节八十八章 姑姑来了,网址：https://www.kkxs8.org/html/233/233139/88_2.html