按理母子俩在分手时节，反正是不会出现牵肠挂肚之类的情节。出家人嘛，已是四大皆空，不会为亲情此类事情所左右滴。
所唯一据史记传闻所知道的是，鸠摩罗什同学的母亲在于儿子分别之后，通过不断地修持精进，最终证得了阿罗汉的果位。
注：阿罗汉俗称罗汉，是依照佛的教导修习四圣谛，脱离生死轮回达到涅槃的人。按照佛教中修行位阶分为，初果、二果、三果、四果（菩萨也分为字出自南怀瑾先生论述，到了后来感觉麻烦，不禁想起先生曾说过，千古文章一大抄，反正不是你偷我的，就是我偷你的时间，也就释然了。为此打定主意，以后干脆就明火执仗了，呵呵）
所谓小乘，目的是先求自了，先求跳出世界，避免入世。小乘又分四果罗汉，果是果位。初果罗汉叫须陀洹，二果罗汉叫斯陀含，这都是梵文译音。三果罗汉叫阿那含。四果罗汉叫阿罗汉。罗汉不一定是出家人，无论在家出家，修行到一定的程度，都可以成罗汉。不过佛在世的时候，证得罗汉果的，出家人比较多。
如何能够修到四果呢？
必须能够断掉了见惑、思惑。见惑有五个，是思想上，学问上，观念上的问题；就是身见、边见、见取见、邪见、戒禁取见。思惑也有五个，就是贪、嗔、痴、慢、疑，这也是人性，是一个人与生俱来的。讲到四果的证果，就是我们学佛的重点；学佛先不谈大乘，大乘是以小乘为基础的，小乘都做不到，大乘大不起来。
初果罗汉叫须陀洹，中文的意思是预流果，断了五个见惑，但是，根本思惑还没有解脱，因为余习未断，所以要七还人间。余情是剩余下来的情感，断不了的，还是要七还人间才能了。如果七还人间时，不晓得再进修，还是会后退的。
修到了预流果的人，死后不到这个地球上来了，而升天去了。在天上的一辈子，比我们地球上长得多，天上的生命结束了再来做人，这一种人称为再来人。当然再来人不晓得是男人还是女人，是漂亮或不漂亮，是大富贵或者是穷苦，都不一定的，这个帐很难算，电脑也算不清。他们是来世间受报的，因为有些帐没有还，要来还帐，七还人间，生了死，死了生。
所以，依我看来，社会上很多都是再来人，当然在座之中也许很多，不过自己不知道罢了。须陀洹再来人间，就是还债，自己也不知道。假使自己能够知道，就已经不是初果罗汉了，一下就过去了。
须陀洹就是预流果，预流就是入流，入什么流呢？入到圣
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《大师》 最新章节第一百三十一章三教浅析(五）,网址：https://www.kkxs8.org/html/277/277592/138_2.html