。佛经上讲脉解心开，确有此事。心脉解开是非常难受的，好像在心口上挨了一刀一样，不过打开了后，真是舒服无比。胃气打通尤其难受，好似胃连着肺部、肝脏，一下子给人撕了下来一样。打开了，就好似五脏六腑都换了一个。换句话说，心肝脾肺肾的功能慢慢坏了，自己里头慢慢给你拆下来，换了一个新的装上去。
任脉通了以后，当然，所缘的观想还是在定境中，这个知觉定境界，同我们生理上的变化没有关系，这时才会懂得解脱。
假定这时因生理上的各种变化，我们当场死了，我们那个灵明觉知照见自己变化的，正如心经所说：照见五蕴皆空，无所谓了，要死就死，没有什么了不起。我们只要把定的境界保持着，等任脉完全打通了以后，就可以达到真正的初禅。
当然，任脉通没有这么简单，修行是苦行。道家有个名词叫“焚修”，修行者称“炼师”，硬是像在火中锻炼一样。
看看，这些东东令人头疼吧？
按照我们一般人来说，花花绿绿的票子是可爱滴，美丽动人的姑娘是诱人滴，五光十色的世界是美好滴......俗话说，舍得、舍得，有舍才能有得。这些都是不想舍去，还想顶住世俗的压力去修道？
只怕是，你盘腿到半个月亮爬上来的时候，忽然心动：“对面美丽的姑娘窗菲为何还不打开......”
所以说在下奉劝各位，切莫一时冲动去盘腿修道。真要是对于这些东东感兴趣，佛教八万四千法门必有适合的，要自己去找出来才行。以在下的观点来看，如果您现今没有坚实的毅力，不妨去老老实实地念【阿弥陀佛】来渐修为上。
至于【修道】的好处，那是肯定有滴。
如果您善于观察就会现，自己身边那些终日念佛的老头、老太太，人们虽然都说那是‘迷信’却觉得慈眉善目的而愿意去亲近。且更不必说，这些念佛人众大都是高寿的。这种算不算好处？
南怀瑾先生曾经提到过，我们每个人的‘正命’都是很长的，但在现实社会上有许多人是不正常的死亡，那就属于横死。
人的生命为什么有些会横死呢？
老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心狂，难得之货令人行妨。”
意思说，缤纷的色彩看就了就会让人两眼昏花，歌乐欢动，喧哗不已，听久了就会使人耳聋失聪。山珍海味吃多了反而使人胃口病伤而厌恶饮食。驱马奔驰，围捕田猎，时间久了会让人心
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《大师》 最新章节第一百四十八章三教浅析(二十二）,网址：https://www.kkxs8.org/html/277/277592/156_3.html