而这些人当中,绝大多数都是穿着苗族服饰的苗人,除了“笑饮孤鸿”之外,左旸还没在这里看到其他的玩家。
这倒也可以理解。
毕竟五仙教也不是那种公开招募弟子的九大宗派,想必目前能够拥有这样的奇遇,并且达到条件加入其中的玩家也并不多……而且如果是玩家的话,一定也会拥有类似于【移花宫命牌】功能的道具,读个条就直接回到门派了,哪里用得着像他一样爬山?
而在攀爬的过程中。
左旸倒也见识到了一些不太寻常的,他们大多数都背着或带着一个陶罐,大小不一却极为珍惜,与任何人都保持着一定的距离,好像生怕有人碰了是的。
“这些人就是养蛊人,那些陶罐里面,装的就是他们捕捉或是豢养的蛊虫毒虫,一会都要参加‘虿盆争斗’。”
阿尼桑如是介绍道。
“嗯。”
左旸点了下头,表示明白。
其实他知道的还要更多,因为单单一个“蛊”字就已经非常直白的将苗疆蛊术的雏形给概括出来了……“虫”和“皿”结合在一起就是“蛊”嘛。
只不过古人对于“虫”的定义更加宽泛罢了,所有对人类有所危害的生物都能够被统称为“虫”。
就像现代人熟知的“老虎”,其实在坊间一直都被称为“大虫”来着,只不过“大虫”虽然体型巨大又被冠以山中之王的美誉,却未必敢去招惹这些藏于陶罐里面带有剧毒的“小虫”。
……
如此攀登了大概半个小时。
左旸与阿尼桑终于登上了峰顶,这里依然还是依山而建的吊脚楼风格,不过与山下的那些民居相比却要雄伟堂皇许多。
两面紫色的旗子上面,画着一个分别使用毒蛇、蝎子、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍的一部分组成的一个类似于羊头的图案,这就是五仙教的标志。
后面便是著名的五仙圣殿。
五仙圣殿足足有五层楼那么高,无端的给人一种压迫感,主要建筑依然是苗疆建筑素来喜欢使用的樟木,能够起到很好的防虫作用。
而一些重要的装饰,则有用到了巨大的银质或是镶银材料雕刻而成。
远远望去,就像一个身着盛装的苗疆少女一般,危险而又热情,华丽却不失威严……
在五仙圣殿的正前方,还立有四根巨大的图腾柱子,分别代表着苗疆的四大远古圣族,每个门派最终还是要以人为本,因此这四大圣族才是五仙教的基石所在
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《网游大相师》 最新章节第二百零八章 五仙圣殿(第二更),网址:https://www.kkxs8.org/html/76/76295/157_2.html