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第122章 第122章(2/7)

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出一个准,悟道的时候也叫一个事半功倍,但是糟心那也是真糟心,比如说在出现了一个极其匪夷所思的可能并且被权威人士(比如闻太师)盖章鉴定说这玩意是真的的时候,一般普通人会咆哮“我了个去骗人的吧砖家砖家”,可是那些个脑子好用的人却能煞有介事地去思考这不可思议之事的可能性。

比如,母猪为何半夜惨叫,小卖部保险套为何屡遭黑手,小可爱家的浮黎仙长为何是个西方教弟子?

真别说,狐柏想到了一个可能——

如果浮黎是道祖或者三清秘而不宣收下的弟子,养得芝兰玉树温文尔雅,一反手被“逐出师门”,然后被派入西方教做卧底——就像封神结束之后,老子派多宝道人去了西方一样,如何?

于是乎,狐柏问过小哥哥的身份,小哥哥说不便透露……那不废话嘛,玄门弃徒西方卧底这样的身份从哪里透露起,透露出来真的不会有问题吗?

狐柏问过二郎神有没有听过“浮黎”这个名字,二郎神立刻面色大变,一副“你不给我解释清楚我就把你绑去昆仑山”的模样……肯定的呀,道祖或者三清的暗棋被你个小妖精知道了,肯定要问清楚到底是出了什么事的。

浮黎身上的限制……西方圣人给弟子下限制这是再正常不过的事情了,陆压身上的限制不是才被元始圣人解开么。

二郎神和三圣母的尊敬……现代社会人民群众一样尊敬那些特工英雄。

说见道祖就见道祖,说见女娲就见女娲……道祖或者三清的弟子想见圣人也不难吧,闻太师不就那么轻描淡写的说他家大师伯去过娲皇宫给女娲娘娘求情。

至于陆压说没有这号人,琵琶说去了西方教的仙人无一生还……陆压在西方教去哪里都被限制的样子,他知道的真的是西方教的全貌吗?

陆压知不知道西方教的所有尚且值得怀疑,琵琶一个道听途说的小丫头说的话又有几分可信呢?

最最最致命一击的,是元始圣人对狐柏突如其来的好感……帝俊看好的妖族继承人这个身份,说高也高,值得元始圣人随手给个自己炼制给徒弟玩的五火七禽扇,但来自分宝崖的宝物狐柏真的够资格拿?

答:狐柏怎么想都觉得自己不够格,但是作为为了玄门做卧底的浮黎他道侣,就够格了。

连杀妻证道都不必提的——浮黎都为你玄门付出那么多了人家就喜欢一只小狐狸怎么啦?吃你家大米啦?你有什么立场逼他杀妻证道?

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