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第九卷:龙空山 161回、方正峰上谈大梦,忽如脱枷好轻松(2/6)

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巅挥扇道:“你还真会挑处所,在这里说话,谈的仿佛不是此生此世啊。”

梅振衣:“是此生此世。却又不似此生此世,师父,您老人家是否听说过‘穿越’二字?”

他此刻再无顾忌,交代了自己特别的来历。从穿越前记事开端,如何在梅家原长大,如何考上大学往了北京,又如何在街头碰到了风先生与关小妹,莫名其妙的穿越,一睁眼却看见了孙思邈,创造自己是躺在床上十二年的梅家大少爷梅振衣。

其中当然免不了要解释一些现代术语与社会变迁的现象,钟离权是汉代出身地人。对世事变迁也很懂得,至于结识付小青的过程,已经无需特地交代了。

他是用无语观音术讲述的,世上也只有钟离权与知焰能听闻。固然不像清风等三位高人讲一千八百年的故事那么神妙,但神念发出也是极快,尽量以简洁的方法只讲其大略。

听完之后,知焰脸色惊奇半天没有说话,而钟离权脸色凝重。捻须沉吟道:“我倒没有听说什么穿越。只似听闻了一场大梦,你曾对白牡丹说在十二岁前有一场大梦。直至孙真人将你唤醒,看来此言不虚。”

梅振衣:“若真是大梦,梦中所见千年之后的往事皆不虚妄,此生我也见到了那位关小姐与付小青。”

钟离权:“自言千年之后,你却称为往事,不感到有什么不对吗?那只是你所历,就算往问白牡丹与观自在菩萨本人,也不会有成果。我且问你,此刻你是梅溪还是振衣?”

梅振衣答道:“自从破妄之后,无分振衣与梅溪,我就是我。”

钟离权:“既然如此,你有什么问题要请教为师呢?”

梅振衣双膝落地,恭恭敬敬的在钟离权眼前跪下道:“当年没有对孙思邈真人明言,事后回想,引认为平生遗憾,后来有幸又拜您老人家为师,终于下定决心请教。”

梅振衣要请教的事情很简略但也很玄妙,几乎是每个“穿越者”心中都可能存在地困惑。有一段千年之后的经历,好似已经知道了历史的走向,那么此生所做的一切,对这个世界的意义何在?

假如不往转变或推动历史,却又“明知”以后地世间会产生很多让自己感到遗憾或不愿意看到的事,心里总会感到不舒服。

假如想往转变或推动历史,又真的能够做到,就即是后来的历史与穿越前所见不同,那么自己穿越前所知岂不变成了虚妄。以虚妄往推测未知然后往转变未知,本身就很可笑。

就像随先生所言,梅振衣明知武
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