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234回、人世间第一神器,射日弓光焰之威(2/6)

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次太乙真人告诉灵珠子的话也有些怪,居然是“还父母”,作为“现代人”很难懂得。

这一段话是在酒席上讲的。两位金仙不必再用人间烟火,但梅振衣招待的依然恭谨,各种珍奇灵药为果品,五色五味饮为汤羹。还奉上人间美酒佳肴。不是每个人饮酒都爱好一堆人簇拥,清风与灵珠子都不愿与无关的凡人同席,所以酒席上只有他们三个人,交谈都以无语观音术,他人不得闻。

见梅振衣皱眉,清风明确他在想这么,发来神念解释道:“当年之人世间与本日不同,与蛮荒杂处。时有未料之凶险遭遇。修士插手人间纷乱各为道统,天庭规模初成,仙家之斗多请大天尊仲裁,也有在世间依缘法力斗私了。其后人间有各教圣人出,教化黎民开灵智以世间法自处;天庭规模已成,各洞府门规渐整传于修行弟子。沧海桑田千年以下,方有本日之天地。”

清风一番话,梅振衣立即就想通了。事情产生在一千七百多年前。当时人世间的观念和行动与所处的时代环境有关。比如他穿越前的现代社会很多事情与大唐就不一样,在灵珠子出身地那个年代。不仅儿子闯祸老子负责、父亲可以杀逆子,而且人间也很乱。

接下来的谈话让梅振衣很感兴趣。灵珠子自拆骨肉还父母,炉鼎魂魄散尽,一缕元神未灭,却依附香火修行,宛如提溜转当年。

灵珠子的运气比提溜转好,太乙真人给他母亲托梦,求其为灵珠子立神祠。这倒是个鬼修之法的门径,太乙真人手段百出。李夫人痛惜其子,出银两命亲信在城外翠屏山建祠堂,立灵珠子神像供奉。祠堂常有神异,因此香火茂盛,灵珠子依附神像之中得以持续修行。

偏偏这件事又传到李靖耳中,到了祠堂一看,百姓供奉的竟是逆子,立即怒道:“牲口,生前扰害父母,逝世后愚弄百姓!”将神像打坏祠堂烧毁。灵珠子再度无依,象提溜转一样飘到师父那里。太乙真人无奈,以座下九色莲台为器,得九转紫金丹之助,为灵珠子重塑炉鼎法身。

后来李靖也修成正果,却拜进了空门,如今已有各乘天境界,号托塔天王。韦驮天殒身下界之后,托塔天王接替他为灵山脚下守护天神。而灵珠子一千一百年前成绩金仙,为天庭巡海大神,这一对父子也真是离奇,谁是谁非旁人也很难说清。

太乙真人所用的九转紫金丹,就是梅振衣所谓的大罗成绩丹,听完灵珠子的讲述,他断定了一件事,那就是自己改方后地九转紫金丹完整可以赞助提溜转凝聚炉鼎人身。固然在以前的推演中知道该怎么做,但
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