信寄出去了，林寿心里稍微好受了一些，但还是迫切想着把二女接回来，然而现在不行，安允梨和宁洛薇，甚至和殷德刘镮之他们，都受到租界临时政府的通缉。
至于原因，林寿这些天也搞清楚了，罪名是：宣扬异教徒思想。
京运河边的凉茶摊上，林寿看着头顶飞过的白鸽群，观察着一群身穿黑修士服，手拿圣经和十字架的“西洋教”洋人传教士们，正在跟大景的老百姓们传教。
据说，租界里建了一座“西洋教”教堂。
他们受到条约允许，在大景传递西洋教信仰，发展信徒，获得香火，而相对应之下，原来京城里九记物流那些仙家和启民智的秋月报社，香火利益之争，自然成了西洋教的敌人，征讨的异教徒，遭受租界政府打压，同时软弱的大景朝廷对此不闻不问，放任西洋教的宗教战争，所以才有林寿的至亲朋友们，不得不被逼离京城。
偏不语说，西洋教监控影响着京城的思想和信仰，并且还有继续扩张的野心，看到天上飞的那些白鸽子了吗，那也是西洋教的眼线，他之前送信出去就是伪装成那些白鸽子，但是这手段用一次已经被识破了。
大景本土的宗教呢？他们怎么允许西洋教这么跳的抢香火？
大景那些邪教小宗或许实力不济不谈，但可还有两个朝廷背书的香火大户呢，林寿扩张九记物流的时候黄老五还说起过，说会不会招惹他们。
一个佛门，一个道门。
偏不语说，道门无为不争，讲究出世，压根不在乎，佛门入世，但搞的是缝合吸纳众家所长那一套，求同存异，分享香火，两家都不像西洋教那么有侵略性，搞同化搞宗教战争，同化不了的异教徒就要打死。
所谓事不关己，高高挂起，佛道两门高冷脱俗，不接地气，任凭他们认为不值一提的西洋教肆虐在大景的土地上，简直和当初不把林寿当回事的灶王爷一样，最后结果如何可想而知，心气高了，脚跟就不稳了。
林寿把碗里的凉茶饮尽。
没人做，那就他来做吧。
先定一个小目标，一年内，他要把租界里那个西洋教的教堂炸上天，然后就能大大方方把至亲好友和仙家们都接回来。
……
往后几日，林寿过了几天平静日子。
缝尸铺里也接了几个活儿。
不是所有人都喜欢
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《我在秋斩刑场当缝尸人那些年》 最新章节第34章 骗术门闯啃，社会工程学,网址：https://www.kkxs8.org/html/219/219555/242.html