派。
中国革命的成功树立了一个样板，一个国家不仅可以依靠本国普通民众的支持获得解放，还能在获得本国独立解放的基础上开始扫荡封建制度。即便陈克并不觉得这有什么了不起，在日本国内的进步势力看来，这就是一场货真价实的伟大革命。
日本国内政治思想随即出现了巨大变化。对明治维新后期的“倒退”感到十分痛苦的进步势力们“找到”了明治维新失败的原因。即便是引进了工业化改变了日本的生产力方式，明治维新却没能在反封建的方面继续维新下去，甚至出现了一定的倒退。马克思主义在“转了几道手”之后，特别是转了陈克这个时空穿越者这道手之后，在日本革命者的寻求下，竟然与日本革命需求结合起来了。
田中义一引发的贿选本意是为了强化军部在国家的发言权，可这厮毕竟批了一张“普选”的皮，向日本民众做出了一定的让步与妥协。这道门缝打开之后，很多政治势力不敢提出社会主义这个纲领，就把社会主义纲领裹上“反封建”的外衣出现在日本政坛上。在1933年的国会中期选举上，打着反封建旗号的政党占据了一半以上的规模。
所谓太阳底下没有新鲜事，陈克作为历史下游的存在者，这些激烈的变化在陈克看来根本没什么冲击性。傻瓜重复历史，聪明人精确的重复历史，大概也就是这么一回事而已。倒是日本国内反封建运动是历史上没有出现过的，可在中国，陈克又是反封建的旗手。所以李润石同样没感到这件事有什么奇怪的。在李润石参加政治局常委会议的时候，他只是询问陈克应该怎么应对这个问题。
至于麦卡锡主义所用的手段无外乎弄出些“卖国者”的名单，给人扣红帽子，对于民主的极度憎恨。日本竟然进化到这个地步了，陈克觉得太有趣了。
这个变化可是把日本上层给吓住了，资本主义制度有资本主义民主，社会主义制度有社会主义民主，封建制度披上了工业化的皮之后，甚至也可以抄袭利用一下普选。问题在于日本的本质还是封建制度，能搞血统议员的时候，他们就不会让派系中“暴发户”出身的资产阶级成员获得同等权力。能维持封建派系统治的时候，他们就不会支持资本主义的有产阶级民主。更不用说能认同代表劳动人民诉求的议员进入议会这个权力机构。
陈克笑道：“日本人明显不得其法，搞这运动的水平也太低下了。”
“这不就是麦卡锡主义么？”陈克心里面一阵好笑。他原本的时空中，20世纪40年代末到50年代初，掀起
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