的左翼文学简直可以视作张爱玲文艺观的反面教材她总觉得他们是在毫无艺术感地图解人生，缺乏对人生的透彻的体悟，纯属空谈主义
1948年因为自己的剧本《太太万岁》等影片还遭到左翼作家的猛烈抨击，空气如此紧张，有一些很欣赏影片的左翼文艺家也不能很正常地表现自己的好恶爱玲以前曾说：别人的评论不管说得有无道理，只要说她好她就喜欢，说她不好她就反感可对于这些左翼的抨击，张爱玲打心底里感到不是同道人，她不喜欢他们的评论，没有说好话倒在其次，更极端反感他们不解艺术之道，不配谈文艺
当历史的书页翻到今日的21世纪的时候，我们才有张爱玲式的清醒：感觉那时左翼作家们虽然在笔墨中充溢着强烈的社会责任感和知识分子的救世之心，但在艺术上，是相当粗糙非尘劣
张爱玲认为，作家要迎合读者心理，方法不外乎两条：1.说人家所要说的；2.说人家所要听的进步作家写的作品都是代表人民群众讲话，为百姓诉苦诉冤，是人民大众的文艺，这自然能引起普遍的同情，受一般读者的欢迎，这本就犯了取悦读者之嫌；作家一定程度上取悦读者没有错，但最要紧处，左翼作家对于他们为百姓愤愤然揭露的社会苦难，往往“诊脉不开方”，找不到根治人民不幸的药方，如果非要这些作家开方，最终不外乎总是归结到阶级斗争上去可在战争中得益的真的是老百姓吗？谁为战争流血？回溯不远的历史，张爱玲清楚地知道是该肯定还是该否定这热情而幼稚的药方
“现在的知识分子谈意识形态，如同某一个时期士大夫谈禅一般，不一定懂，可是人人会说，说得多而且精彩”张爱玲说，这是历代男人的习惯，显示着男人救天下百姓的雄心壮志，“达者兼济天下”是男人永远的梦，“穷者独善其身”只是梦想达不到时一个酸溜溜的借口罢了而自己，一个女人，只爱独善其身，只愿从自己的视角出发去看世界，仔仔细细，或许还
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《研究我喜欢的张爱玲》 最新章节第一二三章 张爱玲的“1949”的记忆,网址：https://www.kkxs8.org/html/277/277540/132_3.html