题就是，佛陀他老人家作为这么的一大教主居然还是亲自去乞食。并未出现如；老大，您的饭菜我给拿来了。您且吃着，今这饭菜味道很不错......这种场景。为此可得出结论，在我们以今天的眼光看来，他老人家很不懂得享受。
这里边还有问题。同学们有没有想过，佛陀他老人家为什么要亲力亲为、次第乞已呢？
答案就是，为了布施。
什么是布施呢？布施，即是慈悲心而施福利与人的含义。以现今的话语来说，就是为了给予大众好处。
估计有同学看到这里就看不下去了，心里犯了嘀咕：“不是有老话说，拿人的手短，吃人的嘴软嘛。怎么你跑上门来要吃的，倒是成了给我个面子的事情了？这还反了你了！”
要解释这些疑问，就得以当时的社会环境及其习俗上边来追寻答案。
佛陀是提倡‘过午不食’（过了午时不吃饭）的。
据佛经上所说，早晨是天人吃饭的时间；中午是佛、人道吃饭的时间，晚上是饿鬼吃饭的时间。
那么佛陀为什么要提倡‘过午不食’呢，难道说是看不起鬼道众生？答案当然是否定的。之所以提倡，是因为过午不食的好处极多，归纳有以下几点：
一、食欲少，能减低男女爱欲之心。
二、能得身心轻安，让肠胃得到适当休息。
三、易入禅定。
四、有更充裕的时间可修行悟道。
五、欲得解脱，食欲必然净化故。
六、三世（过去、现在、未来）诸佛皆依过午不食。
譬如说，英国人主张早餐吃得丰富，午餐马马虎虎，晚餐喝酒。美国人习惯晚餐吃得好，辛苦一天，晚上总要吃好一点，都有理由。中国人、印度人中餐要吃得好。不过，中国人不管了，三餐都要吃得好，而且消夜要更好。所以，中国人有很多毛病都是吃出来的。
再说古印度的乞食的制度，泰国还保存著。泰国信佛教的家庭，中午饭做好了，出家人没有来化缘以前，锅盖也不敢开；出家人来了，锅盖赶快打开，用勺子在饭锅中心挖起装上一碗，再把很好的菜给他装满。化缘的走了，自己才吃饭。
这些斋僧的人们为什么要如此恭敬出家人？这个问题隐含的元素极多，就说来话长了。
据佛经上说，如果你能恭敬供养‘佛’圣人，或者是已经证得阿罗汉、菩萨等等‘果位’的人时，你的所获福德多的不可思量。拿今天的话来说，像中了彩票
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《大师》 最新章节第一百二十八章三教浅析(二）,网址：https://www.kkxs8.org/html/277/277592/135_3.html