看看，孔老夫子并非是光动动嘴皮子讲论些之乎者也吧？
你们以为老夫子就是整天吃饱饭没事做，常常去自助游巡回劝学，最后落得个身心疲惫、面目憔悴的可怜兮兮模样啊？
no、no、no、no
一个真正修道人应有的严肃态度，可是这样并不完全，他更有洒脱自在，怡然自得的一面。
究竟洒脱到什么程度呢，且听怀瑾先生讲解。
《道德经》上形容为，【涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷】。
春天到了，天气渐渐暖和，冰山雪块遇到暖和的天气就慢慢融化、散开，变成清流，普润大地。
【伊兮其若容，涣兮若冰之将释】，也就是这层含义。
前句讲人格之庄严宽大，后句则是指胸襟气度的潇洒。
不但如此，一个修道人的一言一行，一举一动，也要非常厚道老实，朴实不夸。
为此，不要看到他人其貌不扬就心生轻视。这类人就像一块石头，虽然里面藏有一块上好宝玉，或者金刚钻一类的东西，但没有敲开以前，别人不晓得里面竟有无价之宝。表面看来，只是一个很粗陋的石块。或者有如一块沾满灰泥，其貌不扬的木头，殊不知把它外层的杂物一拨开来，便是一块可供雕刻的上等楠木，乃至更高贵、更难得的沉香木。若是不拨开来看，根本无法一窥究竟。
至于“旷兮其若谷”，则是比喻思想的豁达、空灵。修道有成的人，脑子是非常清明空灵的。如同山谷一样，空空洞洞，到山谷里一叫，就有回声，反应很灵敏。
为什么一个有智慧的人反应会那么灵敏？
因为他的心境永远保持在空灵无着之中。
像我们心境不空的这些人，便如庄子所言：“夫子犹有蓬之心也夫”。意思是，整个心都被那些乱七，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
意思是，颜渊感叹地说：“孔子看起来像一座山一样的伟大，巍巍峨峨。讲学风格又是东一榔头西一棒子滴，看着就在前面，忽然却又跑在后边。讲起话来，那真是谈笑幽默，和蔼可亲得很。他用广博的知识丰富我，用严肃的礼法约束我，想不学都是做不到。虽然已经竭尽了全力，这座珠穆朗玛峰还是在眼前耸立着，自己仍然觉得没有路径可以攀登上去。”
我们知道，历朝历代的统治者们友情馈赠了孔子很多名号，诸如有【玄圣文宣王】、【大成至圣文宣王】、【至圣先师】等
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《大师》 最新章节第一百四十三章三教浅析(十七）,网址：https://www.kkxs8.org/html/277/277592/151.html