也不敢小看。他与知焰都没敢往这方面想。等到他梅振衣起了五叔，这才忽然明确了，不由自主笑出了声，不仅是笑台上的人也感到自己可笑。
“你莫管他是人是仙，就看他如何与人打交道。”师父孙思邈说的话他差点又忘了。莫管台下观众是谁，应当就看台上之人在做什么。
现代有很多研究会、学术交换会，爱好请一批大牌专家或业内名流坐在台上充场面，看上往似乎档次很高很有权威。但实际上发表的观点一样还是狗比倒灶胡扯八道。同样的话同样地事，由一个世外高人说出来或做出来，似乎比一个乡下老农显得更加深奥高妙，但在一个心念通透的修行人眼中，不应有所差别。
台上接下来的“表演”，不出意外是现场治病。有不少事先安排好的“托”纷纷登台，说自己有这个病那个病，有人长了个瘤子有人扭了腰有人受了风冷等等。提溜转暗中告诉梅振衣。这里面有谁和谁人就是江泉居家亲戚或者与他是一伙的。
实在不用提溜转说，梅振衣也能看出来有多少人是装地，又有多少人就是现场临时上台的老百姓。以他的修为以及在医道上的修养，只要神识一扫过，再以内省之术视察，大概就知道这些人有什么弊病。
果然，现场效果十分神奇，很多人纷纷宣称瘤子没了、腰也直了、头不疼了、鼻子也通气了云云。这其中当然有江泉居安排地托。还有很多上台的老百姓并不知情，他们本来感到有些不适。此时有没有效果呢？应当说也是有效果的。
假如没有人内在修复性能与的生命力，那么世界上所有的药物与手术治疗手段都是无效的。自我强烈而专注的愿心也可以激发一个人的生命力，众人地心愿气力氛沾染也是一种外在的精力推动气力，它在某种程度上可以起到身材性能激发。
当然了，这种效果是内在的、有限的、逐渐浮现的，不可能被忽悠一顿就能治好各种病，但与此同时，精力上自我诱骗的效果是很明显的，有人上台之后真的就感到自己好多了，或者信任自己感到好多了。
实在有很多人并不明确，有很多奇迹是自己创造地。当人们越来越多地依附外物，尤其在现代社会，往往已经忘记了生命本身就是一个奇迹，它可以自我激发、自我完善、自我循环、自我超脱，同时也可能自我堕落、自我沉沦，否则谈不上修行的存在。
梅振衣这个老江湖当然明确其中地各种门道，但芜州的大部分老百姓哪明确这些？一时之间台下的气氛热烈无比，他们“真”的看见了诚恳憧憬阿罗诃
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《灵山》 最新章节216回、古今多少高坛上，神语激引万人狂,网址：https://www.kkxs8.org/html/98/98565/238_2.html