216回、古今多少高坛上，神语激引万人狂
“本来也不是在编排我，走了！……梅振衣，你看着办吧，这里是芜州。”耳边忽然又传来另一个人的声音，竟是好久没遇见的小和尚法船，梅振衣再度扭头看往，仍然不见其人踪影，想必也走了。
台上这位江泉居开坛**，竟然来了这么多高人，化身随先生的玉皇大天尊与化身小和尚法船的弥勒菩萨看了一半热烈都走了，但还有很多人留在这里。这位江泉居毕竟是什么来头，能把场面搞这么大？梅振衣越想越怀疑，还是看台上是如何号召神迹罢。
看着看着，梅振衣忽然忍不住笑出了声，又感到在这种场合不太合适，收住了笑声。知焰以神念问道：“你怎么了，因何失笑？”
梅振衣回道：“你知道我们为什么看不穿这江泉居的底细吗？”
知焰：“我也甚为怀疑，难道你看出什么漏洞了？”
梅振衣的笑脸有些古怪：“不，他没有漏洞，我们看不穿底细的原因，就是由于他根本没什么底细，就是个普通人，没有半点修行。”
知焰噢了一声，恍然大悟道：“本来如此！”
此时江泉居正在台上带领大家诚恳祈祷，按同一的姿势与仪式屏除杂念专心听他的话语指引。没过多久工夫，台下有人哭有人笑，有人晃有人抖，有人说闻声了阿罗诃大天尊的声音，有人说看见了天国净土的光芒。
这一套是什么伎俩？平常的识神进进半失控的状态，而灵台元神尚未浮现明净，内外感应错位自然会导致种种异常反响与举止。按现代心理学的说法，是受领导的自我暗示，表面意识束缚力单薄之后导致地种种行动异常。
假如再进一步，这种不自主的神识受到外缘有意干扰。可以进进一种领导者盼看的状态，就类似于现代所说的催眠了。很多人集体的削弱自我神识把持，主动的吸收外缘内扰，领导者只需要控制一些技巧，不需要任何神通法力，而且人越多效果越明显。
这种伎俩普通老百姓看起来当然神奇，但在梅振衣与知焰眼中就是一眼能看穿的小花招，
梅振衣为什么会笑。由于他想起了穿越前的五叔梅正齐最擅长地就是这一套，完完整全的江湖伎俩，假如让五叔梅正齐上台，一点都不会比这位江泉居差，不用抬出阿罗诃大天尊的名头，顶一个气功大师的帽子就可以了。
梅振衣一开端为什么没有看出来？他被观众“骗”了，有金仙、菩萨与那么多仙家高人在台下看这场法会，台上之人他
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