290回、杨家有女初长成，养在深闺人未识
梅振衣返回青漪三山，召来大弟子刘海吩咐道：“当年恨贤夫妇所托，我欲撮合云缥缈与水无痕一世道侣之缘，故此有洗剑池之会。此番回来尘缘将尽，尤其在方正峰上闭关一年有所勘悟，既已超脱循环，于红尘中顺势指引仙缘而已，不复插手强求循环众生俗事，否则有自损、自堕之危。”
羽化之后是另一种存在，不复为循环中众生，这是与行止相应的境界。飞升不进循环，这是一种修行果位，而果位并非永恒。曾有一句俗语“没有作恶的菩萨，没有乱来的金仙”，这句话不能简略的懂得。
金仙乱来，就不是金仙的行止，会有损于修行，最严重的成果会失往灵台化转中的世界甚至堕进循环之中，这是他自己也无法抗拒的，由于行止违背了自己求证的果位，违背了拥有这一切的根源。
真仙也是一样的，超脱于循环之外的存在，就要有超脱于循环之外的行止，否则修为很难更进，若在红尘中牵扯的业力过多，出进仙界天刑那一关也不好过。这些还是其次的，更严重的成果是心情受损又堕进循环之中。
天庭中很多神仙飞升之后根本就不再理会人间俗事，也是有原因的，他们也没有把握来往自如。梅振衣告诉刘海，当尘缘将尽，自己也不应再过多的插手强求循环众生的俗事，只按仙家缘法行事。
刘海问道：“师尊要从人世间隐逸吗？仙踪飘渺就如钟离祖师那般？”
梅振衣：“尘缘将尽而未尽，欲将青漪三山事务托付于你，来日正式开宗立三十六洞天传承法系，对于世间众弟子而言，这就是我指引的仙缘，法在如师在。不必有我梅振衣在。”他此刻又自称俗名梅振衣。
刘海下拜道：“弟子早有此心，一直在等师尊示下，但近日苦海将至，恐不能理山中事，正想向师尊禀报。”
梅振衣：“我心中有数，方才的事不着急，你且闭关吧，胡春与应愿也将渡苦海。胡春最难，应愿往奈何渊走一遭就行，而你在两可之间我也无法预感。命梅升为菁芜山庄管事，元充为齐云观观主，一切等你成绩地仙之后再说。”
刘海、胡春、应愿先后历苦海劫，胡春在洗剑池清修不出，刘海在法柱峰闭关，应愿奉师命往了昆仑仙境龙空山奈何渊。而梅振衣本人。并不刻意以神仙的身份与凡人打交道，在玉真眼前是爱侣，在梅应行眼前是父亲，在陌生人眼前，他不过是一名羽士。
山中的晚辈弟子几乎没有再见过祖师爷。一年半以后
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