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第一百四十章三教浅析(十四)(3/3)

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外道哦,外道只是相对于引入歧途这点而言)。

就佛教而言,正如释迦牟尼佛所预言的那样;现在所有的东西都留在中国了,印度已经没有了。

为什么呢?

这就是拜印度所根深蒂固的种姓制度所赐。

所谓种姓制度,就是我们常说的阶级划分。

阶级这种东东,在各个时代、各个国家都是有滴,且树大根深很难动摇。由于在我国的近代史上,毛大大亲手引燃了‘文化革命’的火种,这才被摧枯拉朽似的消灭了个干净(可见凡事分阴阳,有好有坏)。

要说起印度人的四种种姓制度,先来看他们特有的文化所形成的四种阶级:

(一)婆罗门:为世袭而职司祭祀的专业僧侣,是宗教文化教育的中心,位居上品,受人尊敬,为精神及思想领导的高阶层。举凡军国政治,也都为其所左右。

(二)刹帝利:即王侯武士,集军政权于一族,为世袭的统治者。

注:我们的教主释迦牟尼佛,也属于刹帝利阶级。据现今去过印度的朋友回来说,他们把中国人也视为刹帝利阶级,所以很是尊重。

(三)吠舍:为从事农工商的平民阶级。

(四)陀罗:为地位卑下、生活艰苦的世奴贱民。
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