帝没有一句空话，甚至连开场白都没有，直截了当开不可妄拟天心为己心。”
这是天条的句，仙家妙语声闻并不复杂，但要把它具体描写出来却很艰苦，委曲可以这样解构
众人经常说的两句话让人感到很无奈、很哀情甚至可怕，一句是“我这么爱你，你为何不爱我？”另一句是“我所做的一切都是为你好！”它们可能涌现在各种不同的情况下，具体何指、毕竟有没有道理，不必逐一往做解释。
但超脱循环的仙家，从修行本源而论，不欲为红尘中的痴男怨女。超脱循环是自己的福缘，指引众人超脱循环是自己的功德，众人爱也罢、恨也罢、羡也罢、妒也罢，那是众人的选择，仙家既无法强求，也不可强求。
世间修士或普通凡人，修行发愿坚定不移或者偏执自视，都是循环中的众生相，做为已超脱循环的仙家，则不应彼此妄拟他人，否则世间之乱早晚波及仙界，进而返乱众生。
诸菩萨可以说无量光照彻十方世界，这才是真正的觉悟超脱。诸天魔可以说世界就是我的世界，当直指本心证进他化自在天。诸金仙可以说安静逍远、法自然之造化才是道果所求，镇元大仙也可以跳出来说一句“万流回宗，合光同尘。”
不能说他们错，也许都对，但有一点是不对的。譬如加百列坚信天主的光辉照射一切，却不能以她期待的方法请求佛国灵山吸收照射，她这种求证之心也许令人钦佩，但却没有意义。
加百列可以说天主的光辉怀抱一切，那就在灵台中怀抱未曾照射的世界，而不是强求仙界诸天世界都能受其照射，这便是差别。
诸天世界之中，皆超脱循环，不得于教外称外教，不得于门外称外道，仙家不论修求只论行止。实在诸教诸派之中，早有类似的戒律，但诸天世界中并非全然如此，而这则天条的含义更广立环天之戒，诸仙家不得妄拟天心。
妙语声闻送出，青帝又说了第二句：“不可在世显圣自称神。”
这一条就更复杂难解了。妙语声闻中只说了现象如何分辨。并没有解释更多地原因。让众仙家自往推演。
众仙家超脱循环。不是被放逐出循环。自然可以下界修行见证。这一点谁也不该禁止。有金仙、菩萨化身下界。比如观自在化身为关小姐；有仙家托舍进循环。比如东华帝君为狄仁杰。大势至菩萨为武则天。地躲菩萨为金乔觉。
有仙家亲身进人间。比如大天尊自古好如此。小和尚法船也是如此。还有仙家留法诀接引众人、指导弟子、
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《灵山》 最新章节344回、登台此宣当自斩，妄拟天心为己心,网址：https://www.kkxs8.org/html/98/98565/367.html