是留下传承：“信阿罗诃者，得永生。”这不犯天条也不能算欺，由于此修证之路确可往循环外，有天国可证。
若命传人宣传：“不信阿罗诃者，不得永生。”此即为欺，由于循环外不止天国。若此句改为“不信阿罗者，不得进天国。”此不为欺。
但有一点，众人未必得真传，什么样的资质、悟性的人都有，也可能说出不信阿罗诃者不可永生的话，但那是众人自取自误自谬，天条管不着他们。但做为天国仙家而言，不得以天使地身份下界显圣如是说，实在这三则天条一体不可分割，违其一往往就是违其三。
那么作甚夺呢？“众人必须信仰阿罗诃。”仙家出此语即为夺。
自古以来，“欺夺他人之信”之徒太多了，人间几乎遍地都是，但天条束缚的只是超脱循环的仙家，它唯一的处分就是斩落循环，众人本在循环中，天条就算有责，也无所可责。天条只能束缚仙家却管不了循环众生的道理就
阿罗诃已不在又无处不在，上文提到了他只是举例，否则很难解释这番仙家妙语。不要误会是青帝无礼冒犯天国，由于天国早有此类似戒律。阿罗留于人间道统派系林立，互相争执甚至残害不休，众位大天使从未下界插手，只冷眼观人间教众自取。
但本日天条最重要的差别在于，它并不仅是大天使们看待道统传承内部地态度，而是看待世间所有各教传承的态度，这是天国未曾立戒的。它也不仅为天国而立，而是为诸天世界而立。
“上述三则，则是我所拟天条，请诸天世界共鉴。”青帝已经说完了，站在封仙台上背手不言，只等诸天众修士开口相商。
这三条拟地好不好、可不可以拟出另外的三则？这话不好说，由于按照先前的约定，登台所拟的天条应满足两个请求，一是斩断如今天人之乱的逝世结，二是不违诸天世界修行本源。青帝并未明言这三条能不能达到请求，而是开口向诸天宣讲，让众仙家自行推演。
梅振衣当然知道青帝登台想说什么，他若拟天条应与青帝说的一模一样，刚才法船也欲登台，不知是否另有所拟？此时法船在台下闭目垂帘一言不发，诸天世界都沉默了片刻，这种场合谁也不好率先开口驳青帝，但心中还是有怀疑的。
个打破沉默地，是诸天世界中最爱多嘴插话的一位仙家。只见提溜转站在南天门外，摸着后脑勺道：“青帝所拟三则，应符天条的请求，但众人闻之恐生怨看。”
青帝淡然答道：“若不立，则无怨看可言！我曾听梅真人妙语
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《灵山》 最新章节344回、登台此宣当自斩，妄拟天心为己心,网址：https://www.kkxs8.org/html/98/98565/367_3.html